在海边大禅堂里，

跑香、坐禅，

那是一种与世无争的心态，

只求人生安宁；

那是一种自由自在的状态，

只求潇洒舒心；

那是一种出尘忘我的境界，

心在尘嚣之外。

石狮龙海寺是一座历经八百年风雨洗礼的古刹，通过寺院巡礼，在延溪法师的介绍下，学员们充分感受到这座海岸古刹的魅力，在大雄宝殿，法师示范入寺应有的威仪和礼仪，能以殷重之心入寺礼佛上香，究竟会获得实益，法喜自在！

无住生心，方能心安意顺。

六祖惠能大师从听闻《金刚经》的“应无所住而生其心”而悟道。无住生心，是般若法门修行的精要。

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《金刚经》云：“如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。”

护念者：如来以般若波罗蜜法，护念诸菩萨；付嘱者：来以般若波罗蜜法，付嘱须菩提诸大菩萨。言善护念者：令诸学人，以般若智，护念自身心，不令妄起憎爱，染外六尘，堕生死苦海，于自心中，念念常正。

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静心抄经，安然若素
每一句经文，在笔墨间流淌
透露着岁月的静好，
在虔心抄经的当下，

时光仿佛静止，

找寻到了内心的宁静与力量

一招一式，刚柔相济，

调理脏腑，畅通经脉。
祛病延年，健身养生，
吐纳调息，感受身心的和谐。

大禅堂，延溪法师授课《小止观》，提倡学员定慧等持的生活方式。我们生活在世间，有许多迷惑的问题需要去解决，所以要修行。就必须把佛法净化人生、净化社会的精神，完整地落实在生活和工作中，落实在日常中，才能达到一种精神上的统一和无念无想的寂静状态。

修学戒定慧，息灭贪嗔痴。身在红尘，心在净土，不为世事所扰，心中自有佛陀。人生就是一场漫无边际的修行，在路上修炼自己，在时光里遇见最好的自己。

学佛的人，进入佛教的初步阶段，是皈依佛、法、僧三宝，叫做三皈依。

佛宝，是指修行至福德、智慧圆满，脱离轮回的圣者。皈依佛宝，就是提高自己心灵的觉性，自觉觉他，觉行圆满。

法宝，是指修行的方法和道理。此即现存的经、律、论三藏经典可以启发我们的智慧，皈依法宝就是开动自己的智慧，做到深入经藏，智慧如海。

僧宝，是指护持佛法，教化众生的团体。皈依僧宝就是要去掉内心的染污，恢复清净，达到清净三业。

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五会念佛有不可思议的功德力：“除五苦、断五盖、截五趣、净五眼、具五根、成五力、得菩提、具五解脱、能速疾成就五分法身。五会念佛能使念者，收摄意念，渐渐将心识凝聚一处，专注一心称念佛号，长此以往加行用功自然能入念佛三昧。

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一盏茶、一盘席，心若无尘，处处菩提，光照大千世界。

春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。这是一场心灵的修行，‌每一缕茶香气都如同禅音，‌每一句法语如同甘霖，洗涤着尘垢的心灵，‌让在场的学员达到宁静的状态。

一天半的禅修课程即将结束，延溪法师最后开示大家：什么是禅？《六祖坛经》说“外离相即禅，内不乱即定。”我们的生活充满了各种各样的“相”，有时候我们需要一点灵光乍现，才能透过复杂的现象看透事物的本质。禅是生活当中隐藏得最深的那一点灵光，所谓“灵光独耀，迥脱根尘”。“根尘”是什么？“根”就是六根，“尘”就是六尘，根尘相接就是生活；从生活里迸出的那一点灵光，就是禅，就是佛性，就是我们人类生存的根本和意义所在。所以禅来源于生活，反过来又为生活的净化而服务。禅作为真、善、美的完整体现，它是无处不在的。希望大家回去好好地工作生活，做一个菩萨行者，带着禅的智慧，去服务社会。